Ngreksa Istiqomah Ngibadah Sakwuse Wulan Romadhon

KHUTBAH PERTAMA

اِلْحَمْدُ لِلّٰهِ، اِلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ هَدَانَا سُبُلَ السَّلَامِ، وَأَفْهَمَنَا بِشَرِيْعَةِ النَّبِيِّ الْكَرِيْمِ. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، شَهَادَةً تُنْجِيْ قَائِلَهَا مِنْ عَذَابِ الدَّارَيْنِ. وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ، الدَّاعِيْ إِلَى الرِّضْوَانِ.

اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ هُدَاةِ الْأَنَامِ مَصَابِيْحِ الظَّلَامِ. أَمَّا بَعْدُ: فَيَا أَيُّهَا الْحَاضِرُوْنَ رَحِمَكُمُ اللهُ، أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللهِ، فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ.

قال الله تعالى في كتابه الكريم: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ

Sidang Jamaah Jum’at ingkang minulya,

Wonten ing dinten ingkang kebak barokah punika, sumangga kita sesarengan niteni lan nambahi raos takwa kita dhumateng Gusti Allah SWT. Takwa tegesipun nglampahi sedaya perintahipun lan nebihaken dhiri saking sedaya awisanipun. Amargi mboten wonten sangu ingkang luwih utama kagem nebus gesang wonten ing akhirat kajaba sangu takwa.

Sholawat ugi salam mugi katur dhumateng junjungan kita, Nabi Agung Muhammad SAW, dhumateng kulawarga, sahabat, lan para pendherekipun ingkang setya ngantos dinten kiamat.

Jamaah Jum’at ingkang dipun mulyaken Allah,

Sapunika kita sampun nilaraken wulan Romadhon lan wonten ing wulan-wulan saklajengipun. Pitakenan ingkang kedah kita gadhahi wonten ing manah piyambak-piyambak inggih punika: "Apakah tilas-tilas kesaenan lan ibadah wonten ing wulan Romadhon taksih kita lestarekaken?"

Sering kita dasteri, nalika Romadhon masjid-masjid kebak, tiyang sami sregep maos Al-Qur'an, sedekah, lan nahan dhiri saking maksiat. Nanging sakwuse Romadhon kesah, masjid-masjid dados sepi, Al-Qur'an namung dados pajangan, lan tumindak maksiat dados rino lan wengi piyambak.

Wonten ing dunya tasawuf lan para ulama salaf saleh, tiyang ingkang namung ibadah ing wulan Romadhon kemutan dipun sebat minangka "Rabbaniyyun" utawi "Ramadhaniyyun". Para ulama nate dawuh:

"Saking ala-alanipun kaum, inggih punika kaum ingkang mboten kenal marang Gusti Allah kajaba namung wonten ing wulan Romadhon wae."

Tiyang ingkang sejati (Rabbani) inggih punika tiyang ingkang nyembah Gusti Allah wonten ing saben wulan, saben wektu, lan saben kahanan. Amargi Gusti Allah ingkang kita sembah wonten ing wulan Romadhon, inggih punika Gusti Allah ingkang sami ingkang kita sembah wonten ing wulan Syawal, Dzulqo'dah, Dzulhijjah, lan sateruse.

Jamaah Jum’at ingkang dipun rahmati Allah,

Kunci utama sakwuse Romadhon inggih punika Istiqomah. Istiqomah punika mboten ateges kita kedah ibadah sewengi muput kados dene wektu Romadhon, nanging nglampahi amal kesaenan kanthi ajeg (rutin) senadyan sithik. Kados dene dawuhipun Rasulullah SAW:

أَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ

"Amal ingkang paling dipun tresnani dening Allah yaiku amal ingkang ajeg (istiqomah), senadyan sithik." (HR. Bukhari & Muslim)

Umpaminipun, yen wektu Romadhon kita saged sholat tahajjud 8 rakaat, sakwuse Romadhon kita istiqomahaken 2 rakaat wae saben wengi. Yen wektu Romadhon saged moco Al-Qur'an sak juz sedina, sakwuse Romadhon diistiqomahaken sak lembar utawi sak kaca sedina. Ingkang penting istiqomah lan mboten pedhot.

Mugi-mugi Gusti Allah SWT tansah paring hidayah, taufiq, lan kekiyatan dhumateng kita sedaya, supados saged njagi keimanan lan keislaman kita, sarta saged istiqomah nglampahi ibadah ngantos pungkasaning urip (husnul khatimah).

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ. وَتَقَبَّلَ مِنِّيْ وَمِنْكُمْ تِلَاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ. أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.

---

KHUTBAH KEDUA

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ حَمْدًا كَثِيْرًا كَمَا أَمَرَ. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ إِقْرَارًا بِرُبُوْبِيَّتِهِ وَإِرْغَامًا لِمَنْ جَحَدَ بِهِ وَكَفَرَ. وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ سَيِّدُ الْخَلَائِقِ وَالْبَشَرِ.

اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِك... عًلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِيْنَ. أَمَّا بَعْدُ: فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِتَّقُوا اللهَ تَعَالَى فِىْ مَا أَمَرَ، وَانْتَهُوْا عَمَّا نَهَى عَنْهُ وَزَجَرَ.

وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَ فِيْهِ بِنَفْسِهِ، وَثَنَّى بِمَلَائِكَتِهِ الْمُسَبِّحَةِ بِقُدْسِهِ، فَقَالَ تَعَالَى: إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا.

اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ. اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، وَالْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ، اَلْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ، إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعَوَاتِ وَيَا قَاضِيَ الْحَاجَاتِ.

اَللّٰهُمَّ أَعِزَّ الْإِسْلَامَ وَالْمُسْلِمِيْنَ، وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَالْمُشْرِكِيْنَ، وَانْصُرْ عِبَادَكَ الْمُوَحِّدِيْنَ. رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

Crito utawi dhawuh Pungkasan:

عِبَادَ اللهِ! إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ. فَاذْكُرُوا اللهَ الْعَظِيمَ يَذْكُرْكُمْ، وَاشْكُرُوهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ، وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ.